- נר
-
הודלק ע"י פינחס טרבולסי בתאריך 25/08/2025
ב"ה
אכן.
לי אישית היה חלק במניעת תהליך דומה באחד היישובים כאן בהר חברון.
פנו אליי מפוני גוש קטיף שהגיעו לגור ביישוב שבהגדרה לא שומר שבת.
השאלה הן יוצאים בשבת בבקר עם טליתות מהתפילה מולם נוסעים תושבים ותיקים והם חשים שזה מביך את התושבים שייסדו את היישוב.
להדגיש: היישוב קיבל את המשפחות תאחר דיונים והחליט להכניס קבוצה של משפחות תורניות
בכל אופן המראה הזה יצר תחישה לא נעימה.
שאלו מה דעתי.
תתפלא עניתי שייצאו בלי טלית. זה. שדר כבוד לנורמה הציבורית שהיתה בטרם הגעת התושבים החדשים.
יש מושג בהלכה שנקרא חזקה.
חזקה זה מציאות חיים.
אסור לשנות אותה. זה איסור בדיני הקניינים.
ובעיקר זה יוצר מחלוקות.
השינוי צריך להיות אטי וטבעי. " אנוכי אתנהלה לאטי. לרגל המלאכה ולרגל הילדים. כך דרכו של יעקב אבינו עליו השלום.
עשיו יוצר טריגרים. וכלפיו. טען " ודפקום יום אחד ומתו כל הצאן.
יש תהליכים טבעיים. ויש מלאכותיים.
המחלוקות לא נוצרות מהתהליכים וההתפחות הטבעית.
המחלוקות נגרמות בשל שינויים מלאכותיים.
וכלשון המשנה במסכת פסחים פרק מקום שנהגו.
" אל יישנה האדם מפני המחלוקת ".
הגעת למקום? כבד את אורחותיו. הכל את עולמו. אל תהנדס את אורחות חייו בברוטאליות. תן לחיים להשתנות באופן טבעי.
אז כן. אודע. הנני מסכים. מה שקרה בבני ברק הוא תהליך לא טבעי וגם מה שקרא בתל אביב הוא תהליך לא טבעי.
מקווה שהקבוצה כאן במטרה להוביל לכבוד והכלה והתפתחות קהילות באופן טבעי. להוריד את עצמת הלהבות ולהנמיך את אש ה חלוקת.
שנזכה🌹
השואל הנ" ל היה יינון זצ"ל